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两年来接触最普遍、百千个问题归纳出来的几个重点。我想这也是各位很有兴趣，或者是比较关心的问题吧！
一、禅究竟是什么？
第一个问题，关于禅究竟是什么？
各位看过指月录、五灯会元这...和尚，大澈大悟以后，也升座教导弟子，有百丈上堂句，这是很有名的。大家翻翻指月录，能把他那几句印在心里，你就可以说：我即是佛，自他不二，生佛平等了。百丈还有一个下堂句，也含蓄甚深悲心。一个真正说法的人，...
耕云
安祥禅|禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0836099603.html
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开悟的类别
关于吃素的问题
如何阅读指月录？
如何做到在睡眠中心识不昏迷？
无为法的差别
不要被情感左右
皈依师就是皈依自己
如何打破无始无明？
如何...若是有"电阻"，虽有正因，亦不相应，缘不具故。）
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桶底脱落是什么？
问：修行的要旨是舍之又舍，放下一切，为何导师说要桶底脱落，就要熟读六祖坛经，研究指月录、五...
耕云先生
|安祥禅|耕云|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20074219314.html
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，八十老人行不得。’白作礼而退【《指月录》卷六《鸟窠道林禅师》； 引见《卍续藏》第143册，125a。】。 千利休的崇尚简素、自然和平凡，还可以从下面这则逸事看出来【下面有关千利休的逸事（包括两首...子。’曰：‘和尚莫将境示人。’曰：‘我不将境示人。’曰：‘如何是祖师西来意？’师曰：‘庭前柏树子。’【《指月录》卷十一《赵州观音院真际从谂禅师》，引见《卍续藏》第143册，252a。】 在这则有名的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194039255.html
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”（《寄雷生》）又有同僚好友龚伯衡，已习禅有年，参“谁”字公案，用力颇健，话头提撕，昼夜不舍，已获静境，最为服膺《六祖坛经》、《指月录》，于宗门千七百则公案开口便道，有如泻瓶，于莲公颇有切磋之谊。...呼错不止，此等闲伎俩，何能敌生死？昏夜观明星，南无无量寿！险哉此一转，否则佛难救。从此发惭愧，更作钝功夫，笑自由他笑，愚但安我愚。日暮途尚遥，何堪再蹉跎，一门深入去，誓欲出娑婆。”（《再题〈指月录〉...
张景岗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071342700.html
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”(参见‘指月录 ’)卷二；‘卍续藏经’册一四三，页００四四，下。) 2.‘景德传灯录’卷二七；引见‘大正藏’卷五一，页四三０， 中。
...综上所述，禅师们为了表达他们内心所体悟的真理，往往用 矛盾的语句 ────────────── 3.‘指月录’卷十七；引见‘卍续藏经’册一四三，页０三九０ ，上。 4....
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441345993.html
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飞过，祖云：“是什么？”师云：“野鸭子。”祖云：“甚处去也？”师云：“飞过去也。”祖遂把师鼻扭，师负痛失声，祖云：“又道飞过去也？”太大悟（指月录）。 百丈两度答话，都是跟着外境（野鸭子）转，马祖要他...”州曰：“洗钵盂去。”（指月录） 赵州问僧吃粥也未，是问他悟了也未；僧答吃了，是说已悟（圣解）；赵州教他洗钵盂去，是令他除悟（宏智觉解释见天童颂古直注。按粥有粘性，赵州洗钵盂话，亦是教他解粘。参看五...
巴壶天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153450103.html
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2：印顺：《中观论讲记》。 注 3：莲池法师虽非纯粹的空宗宗徒，但所言实为佛法通义。 注 4：本文单就这三部经典的内容而论，与经典出现的时代先后无关。 注 5：同注1。 注 6：《指月录》卷七。 注 7：《指月录》卷二十三。 注 8：《指月录》卷二十九。 注 9：太虚：＜即人成佛的真现实论＞，收入正闻出版社《太虚大师选集（下）》。 注10：同上。 注11：太虚：...
简宗修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290851886.html
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具能辨别淄渑目力者，不得其人，莫可使分任翻阅。呈朕总览者，无已。乃就妙喜所辑《正法眼藏》、幻寄所刻《指月录》二书，采取若干则公案，以示后学。
夫《正法眼藏》、《指月录》二书，行海内数百年矣。西竺...之墨，岂能拣辨的当；掷黄金而取瓦砾、宝鱼目而弃摩尼，定所不免。是以正法眼藏、指月录之外，其尚有元枢正体、灵鉴真光，开示指归，裨益末世者。未经朕目，无可如何。
在二书之中，则可以自信，选择一无所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292551904.html
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请益录、从容录、碧岩录、指月录、古尊宿语录、虚堂集等，都是一般通行的公案禅籍。 （二）公案的特色：公案是非常灵活的，它至少具有五大特性： 1.超越性：例如船山德诚禅师嘱夹山曰：“汝向去直须藏身处没...流水不流。”(指月录)其中矛盾之句都在说明佛法不是论理性，也不是感觉性，而是超越涵盖它们体悟的意境。 5.日常性：例如赵州因僧问：“某甲乍入丛林，乞师指示？”州云：“吃粥了也未？”僧云：“吃粥了也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15502557895.html
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”，并对他授记：“汝与元帅有缘，他日大兴佛事。”而《指月录》说的更简略，只有一句话：“暨谒韶国师，受心印。”这种情形，类似永嘉禅师的参谒六祖慧能，但所记载的却比“一宿觉”更为简略了。还好，《葛藤集》...门前一湖水，日照光明生，风来波浪起。”(《指月录》在“勿交涉”与“师有偈曰”之间，写作“僧礼拜，师曰：听取一偈，……”，脉络较完整。） 二、问：“学人久在永明，为什么不会永明家风?”师日：“不会处会取...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
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